178 resultados se encontraron para «Por qué llora la tarde»

Por qué llora la tarde

Pieza musical de:
Antônio Marcos. Popularizada en Chile por Claudio Reyes
Testimonio de:
Carolina Videla
Experiencia en:
Cárcel Pública de Arica, enero de 1989
Claves:
« Mi período de prisión política se dio en el último año de la dictadura, después que había ganado el No. Salí en libertad por “falta de méritos”, luego de un año y medio de presidio. »
[...]
« Por qué llora la tarde »
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Tonada San Gregorio

Pieza musical de:
Pedro Humire Loredo
Testimonio de:
Pedro Humire Loredo
Experiencia en:
Tenencia de Carabineros Nueva España, Población San Gregorio, septiembre de 1973
Claves:
« Esta tonada relata la horrible situación en que fui reducido al calabozo de la Comisaría de la población San Gregorio, en la zona sur de Santiago. »
[...]
« Al caer la tarde, se nos subió a un bus boca abajo. No sabíamos qué destino tendríamos. Según lo que decían en voz alta los carabineros y guardias, pasaríamos por el regimiento Tacna y luego por el Estadio Chile, pero ambos recintos estaban copados de detenidos. »
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Quena cautiva

Pieza musical de:
Claudio Durán Pardo
Testimonio de:
Claudio Enrique Durán Pardo
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Tres Álamos, septiembre - diciembre de 1975
Claves:
« A los nueve años descendió en mis manos una quena, resplandeciente frágil y cantora. Mi pasión por ella fue instantánea, más bien, fue la quena la que me eligió para que yo la entonara.  »
[...]
« Quizás algunos de los que estaban conmigo acordarán, que en las tardes, casi al ocaso, hacía cantar la quena en el campo de concentración de Tres Álamos. Los guardias, lacónicos, me miraban desde las torres y no podían descifrar ese contrabando de símbolos que, impulsados por el viento, volaban libres a los oídos cautivos del Pabellón de la Mujeres. »
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Palabras para Julia

Pieza musical de:
José Agustín Goytisolo (letra) y Paco Ibáñez (música)
Testimonio de:
Amelia Negrón
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Tres Álamos, 1975 y 1976, hasta el cierre de Tres Álamos
Claves:
« Éramos muchas. A pesar de las circunstancias, habíamos logrado inventar nuestro propio mundo, con nuestras reglas, de acuerdo a lo que pensábamos y queríamos para nosotras, nuestras familias y el pueblo de Chile entero. »
[...]
« Por mientras trabajábamos con ahínco, de lunes a viernes, mañana y tarde, a todo vapor. A poco andar fuimos autosuficientes. Y un poquito, muy poquito más adelante, ya empezamos a ayudar a nuestros familiares, después nos pusimos pantalones largos: logramos que muchas de nosotras pudieran mantener a las familias afuera. »
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La Huillincana

Pieza musical de:
Liborio Bórquez Guzmán, popularizada por Héctor Pavez
Testimonio de:
Rubén Torres Ávila
Experiencia en:
Cárcel de Menores Blas Cañas / Centro de Reinserción Abierto Manuel Rodríguez, 1976
Claves:
« Cuando yo era alumno de 4° Medio en el Liceo 8 de Santiago, propuse a un profesor hacer una entrevista a un interno de la Cárcel de Menores Blas Cañas. Realizada la entrevista, ofrecí al alcaide de la Cárcel llevar al grupo folclórico del liceo para hacer una presentación a los internos. »
[...]
« Que besan por las tardes »
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El cautivo de Til Til

Pieza musical de:
Patricio Manns
Testimonio de:
Renato Alvarado
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Tres Álamos, 1975
Claves:
« Llegué a Tres Álamos la víspera de la partida de un grupo numeroso hacia México, entre los cuales se contaba el doctor Ipinza, de modo que él me dejó en herencia el cargo de médico, los remedios aportados por la Cruz Roja y su lugar en el Consejo de Ancianos. »
[...]
« Lamentablemente toda esta maniobra había sido “sapeada” por uno de los espías plantados entre los prisioneros y horas más tarde el Pulento, el Toluca y este servidor fueron conducidos ante la presencia de Conrado Pacheco, Comandante de Tres Álamos. »
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El rey negro

Pieza musical de:
Sergio Vesely
Testimonio de:
Sergio Vesely
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, 1975
Claves:
« Una fría noche de invierno de 1975, el pequeño policlínico de Melinka, en el Campo de Detenidos de Puchuncaví, se convirtió en el escenario de una historia conmovedora. »
[...]
« Una semana más tarde decidimos hacer un acto cultural en los comedores para celebrar el feliz acontecimiento. Ese día yo terminé de componer mi canción "El Rey Negro" y la canté por primera vez ante un público compuesto de presos políticos y soldados. »
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La rejita

Pieza musical de:
letra: creación colectiva; música: “Jálame la pitita” de Luis Abanto Morales (polka peruana)
Testimonio de:
María Cecilia Marchant Rubilar
Experiencia en:
Cárcel de Mujeres Buen Pastor, La Serena, septiembre 1973 - enero 1974
Claves:
« Siempre cantábamos esta canción cuando íbamos al Regimiento Arica. Ese era un centro de torturas. »
[...]
« Mis padres no podían ir todas las veces que había visitas porque vivían en Santiago. Mis compañeras me decían “Cecilia, ríete de cualquier cosa frente a tus papás. Después cuando ellos se vayan le pedís a la monja que te abra la celda y ahí te tapai llorando, pero mientras estén tus papás, tienes que estar bien.”  Y eso es lo que tratábamos de hacer todas. »
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Venceremos

Pieza musical de:
Claudio Iturra (letra) y Sergio Ortega (música)
Testimonio de:
Lucía Chirinos
Experiencia en:
Cárcel de Mujeres Buen Pastor, La Serena, octubre de 1973 - abril de 1974
Claves:
« El párroco del Buen Pastor tocaba el acordeón. Tocaba tan lindo. Como yo tocaba piano, le pedí si me lo prestaba. “Se lo presto” me dijo. »
[...]
« La Marisa Cruces (protagonista de la telenovela mexicana La cruz de Marisa Cruces) tenía asegurado un público heterogéneo compuesto por criminales, delincuentes comunes, gendarmes, traidoras a la Patria y religiosas. Todas ellas lloraban y reían por las pellejadas que sufría la protagonista. »
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La rejita

Pieza musical de:
letra: creación colectiva; música: “Jálame la pitita” de Luis Abanto Morales (polka peruana)
Testimonio de:
Lucía Chirinos
Experiencia en:
Cárcel de Mujeres Buen Pastor, La Serena, octubre de 1973 - abril de 1974
Claves:
« Vamos partiendo, decían “los lagartos”, como les decíamos a los Carabineros, porque visten todos de verdes. »
[...]
« En el Buen Pastor, había un lugar que llamábamos “el chiquero” porque las presas andaban todas sucias, en camisa de dormir o en enaguas. Todas lloraban a moco tendido. »
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