197 resultados se encontraron para «#Relación con presos»

Y con brotes de mi siembra

Pieza musical de:
Andrés Rivanera (letra) y Eugenio Moglia (música). Popularizada por Los Moros y Jorge Yañez.
Testimonio de:
Guillermo Orrego Valdebenito
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Chacabuco, 1974
Claves:
« En Chacabuco existían dos teatros: uno muy hermoso que tenía relación con la antigua oficina salitrera, donde se dice (equivocadamente) que actuó Caruso, y otro que estaba al interior del campo.  »
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Candombe para José

Pieza musical de:
Roberto Ternán
Testimonio de:
Sara De Witt
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Tres Álamos, septiembre de 1976
Claves:
« Era septiembre de 1976 cuando estábamos en La Barraca en Tres Álamos. No recuerdo cuántas mujeres estábamos detenidas entonces. Creo que éramos cerca de un centenar. »
[...]
« Aun recuerdo esos momentos tan intensos, cuando cantamos muchas canciones.  Mirando hacia el cielo, comenzamos a cantar “Candombe para José”, que nosotros llamábamos “El Negro José”. Yo entendía esta canción como algo nuevo y diferente entre las que usualmente cantábamos, me parecía entonces más contemporánea y me hacía sentir en contacto con mi gente fuera del campamento. Las estrofas “en un pueblo olvidado no sé por qué”  tenían relación sobre cómo yo me sentía en esos momentos. »
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Amado amigo

Pieza musical de:
Sergio Vesely
Testimonio de:
Sergio Vesely
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, 1975
Claves:
« Esta canción, que fue compuesta desde mi celda en el Campo de Detenidos de Puchuncaví, le habla a un amigo -también prisionero- que podría ser cualquiera de los miles que compartíamos nuestro día a día entre barrotes.  »
[...]
« Caminatas sin destino: Nada más típico en la vida de los campos de detención y cárceles que los paseos individuales o de a dos por pasajes, galerías, patios de formación o celdas. Ningún observador ajeno hubiese podido reprimir una leve sonrisa sarcástica al ver ese ajetreo inconexo de seres desplazándose sin avanzar, cambiando de dirección al acercarse a un muro o una alambrada. Para nosotros, ese ritual nos ayudaba a incentivar las relaciones sociales. Uno no iba al cine con el amigo. Salía a dar una caminata sin destino, que era además el “sitio” más seguro para intercambiar informaciones y darle rienda suelta a la fantasía del momento sin correr el riesgo de ser oídos por algún intruso. »
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Tres blancos lirios

Pieza musical de:
Desconocido. Esta canción probablemente se relaciona con la pedagogía normalista europea.
Testimonio de:
Domingo Lizama
Experiencia en:
Cárcel de Valdivia / Cárcel de Isla Teja, 9 de octubre de 1973
Claves:
« Me detuvieron en octubre 1973 en mi lugar de trabajo. Yo tenía 31 años y trabajaba como portero en una empresa maderera en Chumpullo, cerca de Valdivia. »
[...]
« Desconocido. Esta canción probablemente se relaciona con la pedagogía normalista europea. »
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El aparecido

Pieza musical de:
Víctor Jara
Testimonio de:
Pedro Mella Contreras
Experiencia en:
Cárcel de Valdivia / Cárcel de Isla Teja, 1988-1989
Claves:
« Cuando me sacaban a tratamiento de kinesiología, cantaba a todo volumen unos versos de la canción “El aparecido”: »
[...]
« Por ejemplo, los versos que yo cantaba se relacionan con el hecho de que nosotros nos escapamos de ser ejecutados por la CNI. »
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El soldado

Pieza musical de:
Rafael Alberti (texto), Ángel Parra (música)
Testimonio de:
Alfonso Padilla Silva
Experiencia en:
Campamento Prisioneros Estadio Regional, 25 de diciembre de 1973
Claves:
« Al llegar la Navidad de 1973 en el Estadio Regional de Concepción, habíamos unos 600 presos hombres y unas 100 compañeras. Las autoridades del campo de concentración nos permitieron celebrar la Navidad en el campo deportivo. Exactamente estuvimos en un rincón, y la fosa del salto con garrocha se utilizó de escenario. »
[...]
« Con esa guitarra numerosos presos y presas políticos interpretaron canciones, sea como solistas, en dúo o en grupos. Uno de los presos cantó “El soldado”, con texto de Rafael Alberti y música de Ángel Parra. »
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Pagarás (El humo del cigarrillo)

Pieza musical de:
Manuel Mantilla
Testimonio de:
Fernando Aravena
Experiencia en:
Cárcel de Santiago, 1989
Claves:
« Los presos políticos estábamos aislados pero cuando nos hacían bajar al patio, estábamos con los presos comunes. »
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El cigarrito

Pieza musical de:
Víctor Jara
Testimonio de:
Alfonso Padilla Silva
Experiencia en:
Campamento Prisioneros Estadio Regional, 25 de diciembre de 1973
Claves:
« Al llegar la Navidad de 1973, éramos unos 600 presos hombres y unas 100 compañeras en el Estadio Regional de Concepción. »
[...]
« La experiencia de los presos de numerosos campos de concentración y cárceles a lo largo del país indican que el ejercicio de alguna actividad cultural y artística, sea creación de obras teatrales y su presentación, la escritura de poemas y relatos (también de ensayos), la artesanía o la música, tuvo una importancia capital para fortalecer la moral individual y colectiva, la actitud de resistencia y el sentido de cuerpo de los presos políticos. »
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Cantata Santa María de Iquique

Pieza musical de:
Luis Advis
Testimonio de:
Alfonso Padilla
Experiencia en:
Campamento Prisioneros Estadio Regional, 1975
Claves:
« Entre marzo de 1974 y fines de julio de 1975, tuve ocasión de realizar el arreglo de unas doscientas canciones y dirigir el montaje de la Cantata Santa María de Iquique. En verdad, la cárcel fue mi conservatorio. Allí aprendí lo básico del métier de músico. »
[...]
« Los ensayos duraron un mes y los realizamos en una celda de castigo muy pequeña y con muros y puertas tan gruesas, que fuera de ella no se escuchaba nada. De este modo, la presentación de la obra fue una sorpresa completa para los presos políticos. Durante el “concierto” se acercaron a escucharla algunas decenas de presos comunes y varios guardias. »
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La carta

Pieza musical de:
Violeta Parra
Testimonio de:
Paicavi Painemal
Experiencia en:
Cárcel de Temuco, 1985
Claves:
« Formamos un grupo musical con un conjunto de compañeros detenidos. Eran jovencitos, universitarios. Entre ellos venía uno que traía una guitarra. »
[...]
« Íbamos a cualquier galería de los presos comunes y les presentábamos un show. Nos miraban con mucho respeto ya que sabían que éramos presos políticos. Teníamos nuestros seguidores. »
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